Te gyermek, eme verset
kedvvel emlegesd. S elme
helyedre tedd el kedvesen.

S e vers, mely egy ember
kedves levele te neked,
te neked e vers legyen
kellemes. Eme vers kezdete ez:

Te ember! Te gyermek!
Lelked kellemetlen helyen.
Ez megy fejemben,

S egy feleletet,
mely eme jelent felemel,
egy ember, mely mer s
nem fecserel feleslegesen elemet testedben.

Te leszel eme ember.
Te leszel e ember, melyet
ezer ember kedveskednek nevez.

Te leszel ezen ember,
de ehhez tett kell.
Kell egy terv, mellyel fejjel
felfelé mehetsz, nem lefele.

Ezen tettek serege
nem egy gyermek kenyere.
Egy sereg nem nyerhet fejetlen.

Egy fej kell, mely lelke,
teste, s szelleme egyben.
Mely ember e seregben nem
rendelkez eme jellemekkel,

elvesz, s nem lesz felettese kecske
embereknek, s feje lelketlen
tesz-vesz, de nem megy semmere.

Egy helyben tepereg, s felettes embernek
felel, mely lelketlen
bekebelez egy fele kegyelmes
tehetetlen embert, mely lelke elveszett.

S mert ez felettes ember
etetje ezen tehetetlen embert
hetekre, ezen ember lesz kedvese.

S kedvese lesz, de nem lesz szerelmes bele,
ellenben negyvenegy esztend' eltel,
s nem ment feljebb,
egy helyben tepereg belekeseredett szelleme.

S nem tesz ellene egyetlen tettet sem,
mert lelke egy
lehetetlen hely.

Ez egy jelen, melybenm ezen ember
egy kellemetlen helyre tett szert,
nem lett lelke, s szelleme
szent keresztes emberrel egy helyen.

Ellenben nem lehetetlen egy jelen,
melyben ezen ember
egy kellemes helyre ment.

Ezen jellemes ember rejtelme
nem egy teve kenyere:
Nem fecserelhet egyetlen ember
sem feleslegesen testvekker elemet.

Ezen ember jellemes. Kedvese
szerelmese, gyermeke lelke egyetlene,
s nem felel felettes embereknek,

mert ezen ember eszes,
s felettese negyvenezer
embernek.

Batár Lajos (2021)